• Etapa de acompañamiento y seguimiento en el descubrimiento del proyecto de Dios en la vida de las jóvenes.

• Duración mínima de un año con encuentros, retiros y misiones.

• Motivar a las jóvenes en su opción vocacional.

• Discernir sus motivaciones y aptitudes para la vida consagrada.

• Capacidades para la vida comunitaria.
• Buena salud.
• Disponibilidad para el estudio.
• Sensibilidad a la vida espiritual.
• Gran capacidad de servicio al hermano que sufre.
• Recta intención y libre voluntad para entregarse al servicio de Dios y de la Iglesia.

• Vida dedicada al servicio de Dios y la Iglesia.
• Comunidad de apoyo y crecimiento espiritual.
• Realización personal a través de la entrega al prójimo necesitado.

Es la primera etapa de la formación inicial, que se propone propiciar los medios para que la candidata logre una madurez en su formación HUMANA – CRISTIANA y en su opción VOCACIONAL, descubriendo los valores de la vida religiosa e iniciándose en el conocimiento y experiencia del carisma de la congregación para ir identificándose con él. (Confr. Const. 199)

• Realizar gradualmente la transición de la vida secular a la vida religiosa.
• Discernir su vocación.
• Comprobar su vivencia de fe, sus motivaciones de seguimiento a Jesús.
• Comprobar sus capacidades para este estilo de vida consagrada.
• Lograr un conocimiento de la congregación.

• Cumplir con las condiciones de ingreso al Postulantado y solicitar la admisión libremente.
• Iniciar la experiencia de vivir en comunidad, con actitud de conversión.
• Estar dispuesta a aceptar la ayuda de sus formadoras, sobre todo en el discernimiento de la idoneidad de su vocación para la vida consagrada dentro de la espiritualidad y carisma.
• Ser capaz de interpretar su propia experiencia a la luz de la historia de salvación entrelazando su historia personal con la de Cristo.

Nuestra fundadora, Madre María Sara Alvarado Pontón, nos da algunas características que deben acompañar a la Maestra y comunidad formadora: 

• La maestra será capaz de ubicar a la postulante en su proceso de formación y en cada una de las dimensiones, respetando y acompañando el ritmo de crecimiento y maduración.
• La maestra será persona de discernimiento que ayudará a la postulante a ponerse delante del Señor y a clarificar sus motivaciones.
• La maestra hará suyas las actitudes de Jesús, conocer a las jóvenes, su ambiente, su realidad, acompañándolos en todo el proceso, compartiendo su experiencia de Dios.
• La comunidad debe tener conciencia de ser formadora, y propiciar el clima de diálogo.
• La comunidad formadora debe ofrecer a las postulantes el <<lugar social>>, donde aprende experimentalmente como se vive la vida religiosa de la congregación, hace presente a las jóvenes el carisma propio, su forma de vida, su exigencia y misión.

El Noviciado marca el inicio de la vida religiosa. Es una etapa de discernimiento en la que las novicias exploran y profundizan en su llamado a la vida religiosa, preparándose para comprometerse más plenamente a través de los votos de pobreza, castidad y obediencia.

Su propósito principal es que la novicia conozca y profundice en su vocación divina a la que ha sido llamada por Dios, experimente el estilo de vida propio de la Congregación y pueda confirmar su llamado.

También busca que la novicia comulgue de mente y corazón con el espíritu que animó a nuestra fundadora, Madre María Sara Alvarado Pontón, y pueda ser comprobada su intención e idoneidad.

Durante este tiempo, continúa con sus estudios religiosos y su formación humana. Se estudian los votos, la Regla y las Constituciones que rigen la comunidad.

El noviciado se divide en dos partes: un año dedicado principalmente al estudio y desarrollo de la vida interior y otro dedicado a la introducción en la vida apostólica de la comunidad.

Se evitan actividades que no contribuyan a la formación de la novicia.

Crecer en su ser integral.

Adquirir un sólido y verdadero amor a Dios en el ejercicio constante, generoso y alegre de las virtudes propias de la Sagrada Familia de Nazareth.

Fortalecer virtudes como la humildad, sencillez, laboriosidad y capacidad de silencio, para un apostolado responsable y verdaderamente eficaz entre sus hermanos y hermanas.

Al finalizar los dos años de noviciado, si tanto la Hermana como la comunidad disciernen que es la voluntad de Dios, la Hermana realiza la profesión de votos temporales de Castidad, Pobreza y Obediencia.

Durante esta etapa formativa, la profesa de votos temporales debe:

• Experimentar su capacidad para responder adecuada y fielmente a los compromisos adquiridos en la profesión.
• Cualificarse para el apostolado de la congregación.
• Asimilar profundamente la espiritualidad propia de la congregación.
• Probar la vida comunitaria concreta.
• Desarrollar una misión apostólica.
• Prepararse para la consagración total de sí misma a Dios en el seguimiento de Cristo, al servicio de la misión.

El periodo de los votos temporales varía entre seis y nueve años, durante los cuales la profesa continúa su formación integral y se prepara para la profesión de votos perpetuos.

Es un proceso de conversión que sitúa a cada hermana dentro del campo de la superación y del crecimiento de sus dimensiones, en una actitud constante de búsqueda y dinamismo que no se detiene en los resultados obtenidos ni se cierra en los que posee, sino que es un camino que la conduce a la maduración continua y la compromete a la renovación de todo su ser y a la fidelidad dinámica de sus carismas personales en función del carisma fundacional de la Congregación.

Si el objetivo de la formación permanente es “un itinerario de progresiva asimilación de los sentimientos de Cristo hacia el Padre, la Dominica Hija de Nuestra Señora de Nazareth en formación permanente, continuará responsable y diligentemente su formación humana, espiritual, doctrinal y misional, igual que la animación de la vida como consagrada, para mantener viva y encendida la llama en fidelidad a la vocación y carácter carismático a la cual ha sido llamada por Dios.

El programa de formación permanente es un eje conductor que compromete a todas y cada una de las hermanas de Votos Perpetuas, a ser gestoras y responsables de su autoformación, en la búsqueda permanente de su configuración con Cristo y de su crecimiento humano dentro de unos contextos concretos y el principio de la Congregación “Ser un homenaje vivo a la vida oculta de Jesús en Nazareth y en el Sagrario”.

El proceso formativo está diseñado para contribuir en la formación humana, comunitaria, espiritual, carismática, apostólica, intelectual, etc. La responsable directa de la formación es cada una de las hermanas. La formación depende de la actitud personal, por tanto, ha de ser fruto de un trabajo y un esfuerzo constante. En segundo lugar, la Comunidad local es responsable de la formación de las hermanas. Es quien propicia los medios necesarios para una autentica formación permanente.